Mucho se ha dicho acerca de la muerte de Jorge Eliécer Gaitán el 9 de abril de 1948. La historia cuenta que ese día salió de su oficina y recibió tres disparos que lo dejaron en el suelo de la Carrera Séptima. La gente apuntaba a un asesino, Juan Roa Sierra, quien buscó refugio en la droguería Granada del Centro de Bogotá, atendida por Héctor Calderón.

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La multitud enardecida no tardó en tomar a Roa Sierra y lincharlo públicamente para pasear su cuerpo ensangrentado por las vías de La Candelaria. Tal fue la furia de ese día que los locales comerciales y edificios que estuvieran en las cercanías fueron saqueados e incendiados. La gente se armó y fue el inicio del Bogotazo, un hecho que hoy sigue siendo una huella en el conflicto por el que pasa Colombia.  

Sin embargo, aún queda la duda de si Roa Sierra es el verdadero asesino. Otras teorías apuntan que tan solo fue el distractor de una conspiración aún más grande.

Algunos periodistas e historiadores hablan sobre este suceso que sigue despertando inquietudes.

Daniel Samper Pizano

Foto: Reportera X – Canal Trece.

“Una respuesta sencilla en tres palabras, no lo sé. Creo que son bastante claros los documentos que se conocen de la CIA y organismos de seguridad de Estados Unidos en que los mismos norteamericanos descartan que fuera un atentado comunista. Es muy fácil y siempre lo ha sido en la historia de Colombia culpar a los comunistas de todo”.

Roberto Pombo

Foto: Reportera X – Canal Trece.

“A Jorge Eliécer Gaitán yo no sé quién lo mató. La teoría de que lo mataron los godos no me hace feliz, tampoco la de que fueron los gringos o los liberales. La de Roa Sierra me parece más creíble. No obstante, las otras me parecen más interesantes desde el punto de vista de la geopolítica y las teorías conspirativas”.

Manuel Torres

Foto: Reportera X – Canal Trece.

“No lo sé, ese es el misterio que envuelve la muerte de Gaitán. Aquí vinieron agentes de los más especializados de Scotland Yard y otras partes del mundo. ¿Y cuáles eran sus conclusiones?, que el único y verdadero asesino era Roa Sierra. Se sabe que la CIA es una agencia sin escrúpulos, manchada de sangre por todas partes y creada con el único fin de combatir el comunismo. La CIA estaba monitoreando a Gaitán”.

Malcom Deas

Foto: Reportera X – Canal Trece.

“El informe de Scotland Yard me parece que es un informe bien hecho, claro que no explora todo. La lista de culpables ya la hemos pasado, unos dicen que el Gobierno. Si uno piensa en una conspiración seria, ¿quién pensaría en un sicario como Roa Sierra? El plan Marshall habla de comunistas por todo lado, pero es solo una fantasía”.

Servando González

Foto: Reportera X – Canal Trece.

“Roa Sierra no asesinó a Gaitán, eso no se ajusta a la verdad. Todo lo del Bogotazo no se ha dicho. Existe un axioma en inteligencia y espionaje que dice que las cosas nunca son lo que parecen ser. Gaitán era un líder nacionalista y a ellos no les convenía una persona así”.

Gloria Amparo de las Mercedes Gaitán

Foto: Reportera X – Canal Trece.

“Jorge Eliécer Gaitán estaba en la mira de los norteamericanos. El primer asesinato que comete la CIA es el del Papa. Roa Sierra era un fascista conectado con esotéricos. Muy seguramente esta gente incluía órdenes para la embajada alemana y luego para la embajada gringa.

Los Estados Unidos consideran que si matan a Gaitán, y se lo achacan a los comunistas, los que estaban en la conferencia Panamericana se iban a asustar. El anticomunismos gringo es muy laxo, si comunistas somos todos los que no comemos cuento gringo”.

Foto: Reportera X – Canal Trece.

¿Sería acaso el gobierno conservador de entonces? ¿Serían los liberales? ¿Se trataría de un complot comunista soviético? ¿Habrá sido Fidel Castro? ¿Fueron los gringos? Fue, tal vez, ¿una operación encubierta de la CÍA? O pudo ser, más bien, ¿Roa Sierra, por determinación y mano propia? O mejor, y todavía más fantasiosa y especulativamente… ¿existirá en lugar alguno del planeta un documento secreto cuyo contenido pueda contribuir al fin a develar las verdades detrás de dicho crimen?

Puede que la respuesta al caso de Jorge Eliecer Gaitán encuentre una luz en Reportera X. Revive aquí los episodios.

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Difícil desconocer la relevancia del asesinato de Jorge Eliécer Gaitán como gran interrogante estampado en la memoria de Colombia. Para recordárnoslo, las preguntas acerca del verdadero responsable se replican con múltiples variables y matices, que a su vez suscitan desde las explicaciones más racionalistas y aburridas hasta aquellas de tendencia delirante.

¿Sería acaso el gobierno conservador de entonces? ¿Serían los liberales? ¿Se trataría de un complot comunista soviético? ¿Habrá sido Fidel Castro? ¿Fueron los gringos? ¿Fue, tal vez, una operación encubierta de la CÍA? ¿O pudo ser, más bien, Roa Sierra, por determinación y mano propia? O mejor, y todavía más fantasiosa y especulativamente… ¿existirá en lugar alguno del planeta un documento secreto cuyo contenido pueda contribuir al fin a develar las verdades detrás de dicho crimen?

Inspirada en un supuesto hallazgo de ese calibre, Jimena Munévar, joven y apasionada periodista despedida del noticiero para el que trabajaba, decide consagrarse a la resolución del caso en mención, siete décadas después. A medida que avanza, en complicidad con Vicente Perlaza, socio suyo en ese emprendimiento, los hallazgos van apuntando a José Joaquín Ximénez, cronista bogotano de los años 30 y 40, como la ficha indispensable del rompecabezas para dilucidar al fin las realidades detrás del no esclarecido magnicidio. Aunque separados en el plano temporal, los destinos de Ximénez y Jimena van entrecruzándose y conformando un collage de intrigas compartidas, entre la arqueología histórica, las teorías conspirativas, la ficción, y los géneros documental y detectivesco.

Reportera X —serie dramatizada de televisión en seis capítulos— entrelaza la cotidianidad de un par de comunicadores novatos del presente con el esplendoroso pasado de la prensa colombiana, simbolizada esta última por el mismísimo Ximénez, personaje real y leyenda de la crónica roja a principios del siglo XX. La historia plantea una suerte de carrera de obstáculos relatada a dos épocas, con el desciframiento de un enigma y el periodismo ‘de aventura’ como principales pretextos.

Todo ello soportado en documentos, archivos fílmicos y entrevistas que recogen los cabos sueltos de una de las incógnitas más esquivas en la historia de Latinoamérica y exaltan el legado de una figura singular de la reportería continental. También en señalamientos a las noticias falsas como una costumbre antigua, al lugar de los medios como constructores de verdades, a la historia de Colombia como una eterna paradoja casi nunca advertida por sus protagonistas y a esa frontera que divide apenas simbólicamente hechos y fabulaciones.

El nombrado Ximénez (Bogotá, 1912-1946) fue, en efecto, un periodista excepcional y un novelista aprisionado en la piel de un reportero. Entusiasta como pocos a la hora de ir tras la noticia, osado, ingenioso, dotado de prosa y estilo finos y de humor brillantes, y dispuesto a cuanto fuera por encontrar la verdad, toda su existencia constituye un ejemplo de compromiso con el oficio, aunque, en simultánea, y no menos importante, un misterio por desentrañar.

Jamás reveló su edad. A pesar de ser muy riguroso en el cumplimiento de sus misiones, se permitió inventarse noticias y hasta delincuentes divulgados como verídicos por El Tiempo, diario del que fue empleado durante su breve carrera. Tuvo como informantes a policías y a bribones. Aterrorizó a la capital con criminales que sólo existían en su imaginación. Se habituó a deslizar poemas firmados por un tal Rodrigo de Arce dentro de los bolsillos de cuanto suicida apareciera en Bogotá y a reproducirlos en el periódico. Arriesgó su vida como reportero de guerra. Gastó sus zapatos caminando su urbe natal en pos de la verdad. Y tan pronto supo al mundo contagiado de sus delirios, pereció en circunstancias extrañas, tras cubrir el caso de un taxi despeñado por el Salto de Tequendama.

Durante los pasados meses disfruté del privilegio de ver cómo los conceptos arriba expresados —complejos de verbalizar sin extenderse demasiado— evolucionaban de ser un borrador igual de delirante a las crónicas del propio Ximénez, hasta ensamblarse y conformar una obra finalizada y ya casi lista para ser expuesta a los ojos del público. Como testigo nada imparcial de la experiencia, me permito confesar que haber presenciado ese proceso, instancia a instancia, ha sido un gusto.

Contemplar la reencarnación del difunto Ximénez en personaje y compartir la aventura de narrar episodio por episodio las andanzas detectivescas de Jimena y de su compinche es, sin duda, un honor inusual. Ver reconstruidas a la Barrancabermeja y a la Bogotá de otros tiempos, un deleite. Sumar fuerzas en la ejecución de tan ambiciosa empresa con Canal Trece y con Dramax Films, en cabeza del maestro Jorge Alí Triana, un honor. Pero, sobre todo, hacer parte del grupo de creadores que desde diversos abordajes insistimos con fe en apostarle a la televisión pública implica una responsabilidad considerable.

Finalizo con invitación personal, dirigida a quienes ahora lean estas líneas, para que, si así lo desean, acepten seguir durante próximas fechas las correrías de Ximénez y de Jimena a través de Reportera X: ¡su memoria, de seguro, se los agradecerá! Siempre será motivo de celebración el fomento de iniciativas que mediante diálogos entre ficción e historiografía motiven reflexiones sobre el país que habitamos. Con mayor razón cuando el destino nos ha situado en medio de esta línea cronológica indefinible, como puentes vivos entre dos siglos… uno que agoniza y otro que hasta ahora despierta, ávido de nuevos lenguajes y de reinventar, incluso, nuestros más afianzados recuerdos.

¿Existirá un documento secreto que pueda develar el secreto detrás del caso de Jorge Eliécer Gaitán? [#ReporteraX, nuevos episodios en Canal Trece].

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En esos tiempos de mediados del siglo XX, un personaje que aprendió a mentir desde pequeño, se había convertido en un prominente periodista de la crónica roja. José Joaquín Jiménez era un hombre inquietante y enigmático, mago de la palabra, fabulador, pero sobre todo un cronista capaz de inventarse historias y personajes solo para darle el color poético que la prensa, por entonces, tanto necesitaba.

Andrés Ospina, escritor bogotano, encontró a este personaje en los anales de la historia capitalina, a finales de los años noventa. Llevado por la fascinación que le producía acercarse al pasado, de ver publicidad de época, de conocer qué estaba sucediendo en otros tiempos y ver la paradoja de la historia, Ospina se convirtió en un constante visitante de bibliotecas y hemerotecas de la ciudad. Justo allí se encontró por primera vez con Jiménez y sin proponérselo del todo, volvió a darle voz a ese personaje de las letras bogotanas.

Ospina es el escritor de un libro que desempolva la vida de ‘Ximénez’, el mismo libro que se convirtió en la inspiración de ‘Reportera X’, la serie que se estrena en Canal Trece por estos días y de la cual él también es coguionista.

Estuvimos un rato hablando con él sobre 'Ximénez', sobre ‘Reportera X’, pero también sobre los límites de la realidad y la ficción en estos tiempos.

Un 'bonus' de preguntas

Fue mucho tiempo después de haber conocido a Jiménez que decides escribir el libro, ¿cómo sucedió?

En el año 2011, yo estaba trabajando en un libro que terminó siendo un diccionario del español bogotano que se llamó ‘El Bogotálogo’ y en ese proceso yo me acerqué a prensa de época, empecé a hojear página por página; me acerqué a mucha prensa del siglo XX y empezó a aparecerse constantemente Jiménez, ese mismo personaje que yo había descubierto años atrás como si me buscara. En ese momento pensé que sería interesante indagar la vida de él porque biográficamente es muy poco lo que se sabe y su muerte fue bastante curiosa. Así que empecé a buscar parientes, seguí pistas, di muchas vueltas durante mucho tiempo hasta que finalmente di con una sobrina y ahí se me presentó como un personaje que podía ser digno de convertirse en un personaje de novela.

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¿Qué tanta ficción tiene la historia que escribiste?

Cuando comencé a escribir el libro me encontré con que había algo de información sobre Jiménez, sobre todo a partir de las cosas que él escribió, pero ahí está el primer obstáculo para el investigador de la vida de Jiménez y es que estás lidiando con un narrado y un autobiógrafo muy mentiroso entonces no sabes hasta qué grado lo que él te está contando en sus crónicas tiene algo de verdad o algo de ficción. Son eventos que documentó en su vida, o que están en la memoria familiar de sus parientes.

Sin embargo, un poco siguiendo la línea de pensamiento de él, en mi libro hay muchas ficciones, muchas fabulaciones e inventos propios, hay hechos que son históricamente desmentibles, como por ejemplo la conversación que él tuvo con un Presidente de la República pidiéndole una carta de recomendación, cuando ese presidente para ese año ya estaba muerto, o un modelo de automóvil que está transitando el Salto de Tequendama en 1946, cuando ese modelo empezó a circular como 20 años después. Existen ese tipo de guiños al lector que yo pensé que alguien iba a ver, pero nadie se ocupó de eso.

¿Todo esto responde un poco al hecho mismo de estar lidiando con un personaje que contaba cuentos más que noticias, no?, que era un poco mentiroso.

Claro que hay mentiras en mi libro y es justo por eso, 'Ximénez' fue alguien que comenzó a mentir desde muy pequeño, con su edad y esa es una de las mentiras más interesantes porque se convirtió en una mentira fundacional. Él se queda mintiendo desde muy pequeño, quitándose tres o cuatro años de vida, con un propósito concreto y creo que eso lo convence de que es mucho mejor la ficción que la verdad, porque la ficción te permite arroparte, refugiarte, esconderte, generar una coraza alrededor de ti que te ayuda a moldear el mundo como quieres que sea para evitarte lo terrible que puede llegar a ser.

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¿Qué diría José Joaquín Jiménez de tu libro?

Espero que no se haya enojado. Cuando murió ‘Ximénez’ como libro, cuando terminé de escribirlo, lo primero que hice fue visitar la tumba de él en el Cementerio Central, porque empezaba a obsesionarme y comencé a soñar con él, y soñaba que me hablaba y todas esas cosas dementes y delirantes. Entonces fui al cementerio, lugar donde fue a parar luego su muerte y le hice un tributo y le dije: “maestro, ¿cómo está usted?”, me imagino que la gente que estaba ahí debió pensar que estaba loco pero aún así le dije: “Jiménez yo acabo de hacer esta biografía sobre ti y tiene muchas mentiras, pero pues suelen decir que ‘ladrón que roba ladrón (…)’ y espero que puedas entender esto que hice con mucho respeto y con toda mi admiración por ti".

Afirmas que la prensa de mediados de siglo XX, esa en la que vivió y escribió Jiménez, representa el esplendor de la labor. ¿Qué le pasó a la prensa, qué nos pasó?

Yo creo que somos la consecuencia de la profesionalización de un oficio y también el resultado de que dicho oficio tenga que de alguna forma buscar financiación en grandes grupos económicos. A cambio de ese romanticismo que existía en tiempos de Jiménez, en que todo era mucho menos técnico, mucho menos preparado, mucho menos ilustrado, que era un periodismo mucho más de aguardiente, de agotar la suela de los zapatos haciendo recorridos por la ciudad, en este momento, tenemos redes, grandes conglomerados de comunicación, y se ha perdido mucho, y eso es triste de alguna forma. Pero la paradoja está en que lo que, en tiempos de Jiménez era considerado romántico, bonito y hasta simpático hoy sería poco ético y creo que hoy en día se está incurriendo en conductas mucho menos éticas que las de Jiménez.

¿Qué opinas de estas apuestas de la TV pública por rescatar personajes que se nos quedaron en el olvido?

Celebro la existencia de estas producciones y celebro que se financien estas producciones porque me parece que Colombia está necesitada de referentes, estamos necesitados de mirar nuestra historia, nuestros problemas, nuestros personajes entrañables. Mucho más allá de las narconovelas y de los realities, creo que la TV pública está cumpliendo a cabalidad esa misión tan importante, tener espejos donde mirarnos, tener referentes, tener íconos, tener antiejemplos y ejemplos, mirar a personajes como la 'Carmentea' o como la 'Loca Margarita' también, y tener la posibilidad de ver la región en televisión creo que es una de las misiones esenciales que tiene la TV pública.

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